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    강좌소개
    강좌소개
    • ‘텍스트란 글 혹은 문헌 그 자체를 의미한다. 이를 철학이라는 학문 분과에 한정해 보자면, 텍스트는 철학자의 직접적인 저술이나 공식적인 기록이다. 특히 철학에서 다루는 텍스트들은 일상에서 흔히 사용하지 않는 개념들과 엄밀한 논리적 구조를 기반으로 작성된 글이기 때문에, 텍스트에 대한 이해 자체만으로도 버거운 과업일 수 있다. 하지만, 때로는 텍스트에 대한 이해만으로는 충분하지 않고, 저자의 삶, 저술 당시의 시대적 배경 등을 고려해야만 텍스트 속 문장의 의미를 명확히 이해할 수 있다. 이때 고려하는 사항들을 텍스트가 작성된 맥락이라는 의미에서 콘텍스트라고 부른다
    • 본 강좌는 텍스트와 콘텍스트의 관계를, 정약용이라는 철학자를 통해 고찰한다. 이를 위해서, 본 강좌는 정약용과 관련된 콘텍스트를 먼저 설명하고, 그 콘텍스트들이 텍스트에 어떻게 반영되었는지 살펴볼 예정이다. 이를 통해, 학습자는 철학 연구 과정을 체험할 수 있을 뿐만 아니라, 정약용의 철학에 대한 심화된 이해를 획득할 수 있다.

    학습목표
    1. 학습자는 이 강좌를 통해 텍스트콘텍스트를 개념적으로 이해하고, 둘의 관계를 파악할 수 있다.
    2. 학습자는 이 강좌를 통해 철학 연구가 어떻게 이루어지는지 체험할 수 있다.
    3. 학습자는 이 강좌를 통해 정약용의 삶과 그가 살았던 시대적 배경 등이 그의 철학에 어떤 영향을 미쳤는지 파악할 수 있다.
    4. 학습자는 이 강좌를 통해 정약용의 철학을 경학과 경세학으로 분별하여 체계적으로 이해할 수 있다.
    강좌 운영일정
    • 수강신청기간 : 2026년 9월 ~ 2026년 12월 1일
    • 강좌운영기간 : 2026년 9월 ~ 2026년 12월 31일
    이수 및 평가기준
    • 이수기준 : 60점 이상
    • 평가기준: 퀴즈 100%
    수업계획서

    주차

    주차명(주제)

    차시명(학습내용)

    평가방법

    1

    강좌를 시작하며

    1-1. ‘텍스트를 넘어서

    1-2. 각 주차의 주제 소개

    퀴즈

    2

    정약용과 함께한 사람들

    2-1. 정약용의 사람들에 주목하는가

    2-2. 성장기를 함께한 사람들

    2-3. 수학기와 사환기에 함께한 사람들

    2-4. 유배기와 그 이후에 함께한 사람들

    2-5. 클로징: 나를 있게 하는 소중한 사람들

    3

    정약용의 글쓰기

    : 문집의 형성과 체계

    3-1. 오프닝

    3-2. 정약용의 생애과 저술 방법

    3-3. 문집 기획과 실현

    3-4. 『여유당전서』의 간행

    3-5. 문집 체제 변화의 배경

    3-6. 정약용 저작집 체계의 의미

    3-7. 클로징

    4

    다산 정약용의 서학서 읽기

    4-1. 오프닝

    4-2. 조선후기 서학의 유입

    4-3. 정약용의 서학서 독해

    4-4. 서학서 독해의 영향

    4-5. 마무리

    5

    서양의 자유 개념의 변용, 자주지권

    5-1. 오프닝

    5-2. 서양 선비의 서학, 그리고 자유의지

    5-3. 서양 선비와 중국 선비의 충돌

    5-4. 조선과 서학의 조우, 그리고 신후담의 서학 비판

    5-5. 정약용의 자주지권

    5-6. 자주지권을 통해 본 정약용 철학의 특징

    5-7. 클로징

    6

    절대적 타자로서의 최고신, 상제

    6-1. 오프닝

    6-2. 동서양의 상제관

    6-3. 서학의 천주와 정약용의 만남

    6-4. 정약용이 말하는 상제

    6-5. 정약용이 상제를 강조한 의미

    6-6. 클로징

    7

    해방의 윤리, 유교의 서() 개념에 대한 재해석

    7-1. 오프닝

    7-2. 공자와 맹자의 서

    7-3. 주희의 서 재해석

    7-4. 정약용의 주희 서 해석 비판

    7-5. 장약용의 소극적 원리로서의 서

    7-6. 정약용 서의 현대적 의의

    8

    어떻게 도덕성을 실현할 것인가?

    : 『맹자』 「부동심장」에 대한 다산의 재해석

    8-1. 들어가는 말

    8-2. 맹자의 부동심에 대한 논의

    8-3. 맹자의 부동심에 대한 다산의 재해석

    8-4. 호연지기 재해석의 사상적 의미

    9

    다산의 동인(東人) 의식과 문명론

    9-1. 다산의 동인 의식

    9-2. 화이론의 변화

    9-3. 기자조선의 재해석과 조선의 문명론

    9-4. 마무리

    10

    다산의 인륜 개념과 효제(孝弟)의 의미

    10-1. 들어가는 말

    10-2. 효제의 공적 의미

    10-3. 효제는 노력해야 얻어지는 덕성이다

    11

    다산이 본 국가 의례와 정치 공공성

    11-1. 동아시아 역사 속 국가 의례

    11-2. 다산의 새로운 천인상관론

    11-3. 제사 의례와 정치의 공공성

    12

    정약용의 경세학과 『경세유표』

    12-1. 신아구방(新我舊邦)과 『경세유표』

    12-2. 『경세유표』의 구성과 주요 내용

    12-3. 『경세유표』 저술의 과정

    12-4. 클로징: 『경세유표』의 지향, 그리고 오늘

    13

    『목민심서』의 안과 밖

    13-1. 오프닝

    13-2. 『목민심서』 저술의 배경과 과정

    13-3. 『목민심서』의 구성과 내용

    13-4. 클로징

    14

    『목민심서』와 오늘

    14-1. 오프닝: ‘아이가 있었네

    14-2. 『목민심서』 집필의 의도

    14-3. 『목민심서』의 체재와 주요 내용

    14-4. 클로징: 오늘, 그리고 『목민심서』

    미리보기
    자주묻는질문

    Q 이 강좌의 교재가 정해져 있나요?

    A 아니요, 별도의 교재는 없습니다.

    Q 꼭 영상을 순서대로 시청해야 하나요?

    A 아니요, 꼭 순서대로 시청할 필요는 없습니다. 주제별로 선호하는 주차부터 시청하셔도 됩니다.

    분야 인문 (인문과학)

    난이도 전공심화

    운영기관 성균관대학교 K학술확산연구센터

    이수증 발급

    주차 14 주

    학습인정시간 30시간 00분 (12시간 02분)

    수강신청기간 26.09.01 ~ 26.12.01

    강좌운영기간 26.09.01 ~ 26.12.31

    전화번호 02-740-1863

    자막언어 한국어 외 2건

    강좌언어 한국어(ko)

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