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    강좌소개

    강좌 소개

    수업내용/목표

    [학습자의 어떤 수요에 부합하는지]
    동양의 사고방식, 관습, 문화 등을 형성한 중심 사상에 대하여 거의 무지하거나 막연하게 알고 있는 상황에서,동양사상의 핵심을 간결하고 체계적으로 학습하며,
    지리, 기후, 풍토 등이 다름에 따라서 동양과 서양의 인간이 세계를 이해하고 해석하는 양상이 어떻게 같고 다른지 알아간다.
    동양에서는 천지 즉 자연과 인간의 관계, 사회 즉 인간과 인간의 관계에서 무엇을 지향하고 무엇을 추구하여 왔는가를 일목요연하게 파악할 수 있다.

    [시대적 정신 및 상황에 비추어 어떤 의미가 있는지]
    인간은 자연의 한 요소로서, 자연을 투쟁과 극복의 대상으로 여기느냐 또는 적응과 조화의 대상으로 여기느냐 등에 따라 서양과 동양의 사상이 기본적으로 방향을 달리 한다.
    경제 논리를 앞세운 개발 일변도의 정책을 추진함으로써 점점 파괴되어 가는 환경 보존과 보호의 중요성이 대두됨에 따라, 이를 뒷받침할 사상적 배경이 요구되어 왔고, 이에 동양 사상에 주의를 기울이는 추세가 형성되었다.
    인간이 무리를 이루어 ‘사회’라는 것을 형성하여 살아가지 않을 수 없음을 인정하고, 저마다 어떻게 살아가야할지 다양한 생각과 방향을 살펴볼 수 있다.

    [교양과목으로서 학습자에게 어떤 지식과 기술을 제공할 수 있는지]
    동양의 문학, 역사, 철학 등에 관심있는 학습자가 문학, 역사, 철학의 근간을 이루는 동양 사상의 핵심과 흐름을 간결하게 파악할 수 있으며,
    이 과목을 학습함으로써 다음과 같은 학습목표를 달성할 수 있다.

    1. 동양 사상의 핵심을 간결하고 체계적으로 학습할 수 있다.
    2. 동양의 고대 주요 사상인 유가, 도가, 법가 관련 사상가와 그들의 사상적 주장을 이해할 수 있다.
    3. 동양과 서양의 차이를 이해하고 해석하는 양상의 차이를 파악할 수 있다.
    4. 유가와 도가 사상의 흐름을 이해할 수 있다.
    5. 논리학 발달 및 흐름을 이해할 수 있다.
    6. 동양의 다양한 사상가들과 사상적 주장을 이해할 수 있다.

    이수/평가정보

    이수/평가정보
    과제명퀴즈토론중간고사기말고사
    반영비율40%-30%30%

    ※ 총 60% 이상 점수 획득 시, 이수증을 발급받을 수 있습니다.

    수업계획서

    주차

    주차명

    차시명

    과제

    1

    공자(孔子)

    공자

    퀴즈(3)

    자기가 서고자 하면 남도 서게 한다

    ()’을실현하는 것은 자기로부터 시작된다

    지나친 것은 모자란 것과 같다

    많이 배워 알다

    2

    노자(老子)

    노자

    퀴즈(3)

    ()’는만물의 조종(祖宗)

    는자연을 본받다

    ()’()’의관계

    부드럽고 약한 것이 단단하고 강한 것을 이긴다

    3

    묵자(墨子)와묵가(墨家)

    묵자와 묵가

    퀴즈(3)

    ()’()’를통일하고 ()’[]’을모두 중시하다

    배우기를 좋아하여 넓혀가다

    4

    맹자(孟子)

    맹자

    퀴즈(3)

    백성이 소중하고 군주는 소중하지 않다

    항산(恒産)’항심(恒心)’

    ()’()’

    인성(人性)은선()하다

    5

    주역대전(周易大傳)

    주역대전

    퀴즈(3)

    하늘의 운행은 꿋꿋하고,군자는 자강불식하다

    천지(天地)()’를완성하고,천지의 ()’를보완하다

    정의(精義)’·‘이용(利用)’·‘숭덕(崇德)’세 가지의 통일

    ()’에태극이 있고,이것이 두 ()’를낳다

    한 번 이었다한 번 이었다하는 것이 

    6

    장자(莊子)

    장자

    퀴즈(3)

    소요유’(逍遙游)

    생명은 유한한데 인식은 무한하다

    피차 상생하다

    ‘‘()’가변하여 생명이 있다

    사람에게는 변하지 않는 ()’이있다

    7

    혜시(惠施)

    혜시

    퀴즈(3)

    혜시의 역물십사 1~3

    혜시의 역물십사 4~6

    혜시의 역물십사 7~9

    혜시의 역물십사 10

    공손룡(公孫龍)

    공손룡

    퀴즈(3)

    ()’()’의호칭이다

    흰 말은 말이 아니다

    ()․백()분리

    ()은지()가아닌 것이 없으되,()는지()가아니다

    8

    중간고사

    9

    순자(荀子)

    순자

    퀴즈(3)

    하늘과 사람의 구별에 밝다

    천명을 만들어 이용하다

    천지가 합하여 만물이 생기다

    사람은 태어나 무리짓지 않을 수 없으되,구분이 없으면 다툰다

    ()’을변화시켜 ()’를일으키다

    ()’()’로평정을 구하다

    한비(韓非)

    한비

    도는 만물의 이치를 모두 통섭한다

    비교하고 실증하다

    시대가 다르면 상황이 다르고,상황이 다르면 해법도 다르다

    법으로 나라를 다스리고,법은 귀족에게 아부하지 않는다

    10

    동중서(董仲舒)

    동중서

    퀴즈(3)

    하늘과 땅 사이는 빈 듯하지만 차 있다

    ··인이수족을 이루어 합하여 한 몸을 이룬다

    양웅(揚雄)

    양웅

    하늘에서 무위가하는 걸 보다

    삶이 있으면 반드시 죽음이 있고,시작이 있으면 반드시 끝이 있다

    도는 계승도 있고 개혁도 있다

    창작자는 근거 있고 자연을 본체로 하는 것을 귀하게 여긴다

    극에 도달하면 반드시 돌아가고, 극에 도달하지 않으면 돌아가지 않는다

    11

    왕충(王充)

    왕충

    퀴즈(3)

    천도(天道)’는자연무위(自然無為)하다

    자연감응

    덕과 힘을 모두 갖추어야 하며,아는 것이 힘이 된다

    마음으로 살피고 사실을 표준으로 삼다

    ()․용()․작()을귀하게 여기다

    12

    왕필(王弼)

    왕필

    퀴즈(3)

    ()’를얻는 것은 ()’을잊는 것에 있다

    본말체용

    명교(名敎)’자연(自然)’

    13

    상수(向秀)와곽상(郭象)

    상수와 곽상

    퀴즈(3)

    만물은 자연을 바른 준칙으로 한다

    천지만물은 변하지 않는 때가 없다

    자연을 따르는 것이 무위이다

    갈홍(葛洪)

    갈홍

    뒤에 만든 것이 먼저 것보다 뛰어나다

    천지만물 중 기를 받아 태어나지 않는 것이 없고,기가 다하면 생명도 끝이 난다

    14

    승조(僧肇)

    승조

    퀴즈(3)

    모든법의 실상은 있지도 않고 없지도 않다발딛고 있는 곳에 진리가 있다

    움직임과 고요함은 처음부터 다른 것이 아니다

    능지(能知)’소지(所知)’가더불어 존재하기도 하고 존재하지 않기도 한다

    범진(范縝)

    범진

    형체와 정신은 서로 의존한다

    형체는 본질이요 정신은 응용이다

    사람의 본질은 지각한다는 것에 있으며,

    지각과 사려는 각각 그 근본이 있다

    15

    기말고사


    미리보기
    강좌운영진
    • 홍승직 교수

      현) 순천향대학교 중국학과 교수

      학력) 고려대학교 중문과 박사

      연구분야) 중국문학, 중국문화, 번역

      E-mail: bbabbu@sch.ac.kr

    • 최하연 TA

      현) 순천향대학교 중국학과 학사과정

      E-mail: big021024@gmail.com

    분야 인문 (인문과학)

    난이도 교양

    운영기관 순천향대학교

    이수증 발급

    주차 15 주

    학습인정시간 15시간 00분 (16시간 21분)

    수강신청기간 26.03.02 ~ 26.03.22

    강좌운영기간 26.03.02 ~ 26.06.14

    전화번호 041-530-1692

    자막언어 한국어 외 1건

    강좌언어 한국어(ko)

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