주차
Week | 주차명
Weekly Title | 차시
Session | 차시명
Session Title |
1 | 불교 수용과 고대 국가 형성
The Acceptance of Buddhism and the Formation of Ancient Kingdoms
| 1-1 | (도입)삼국 불교 공인의 정치적 함의
(Introduction) Political Reasons for the Acceptance of Buddhism in Three Kingdoms |
1-2 | 불교와 토착신앙의 갈등과 포섭
Conflict and Tolerance Between Buddhism and Indigenous Religions |
1-3 | ‘새벽[始旦]’원효의 불교 대중화
Dawn: Popularization of Buddhism by Wonhyo |
1-4 | ‘화엄초조’의상의 전교(傳敎)
Early Deliverers of Hwaeom - Uisang
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1-5 | 전륜성왕을 자처한 삼국의 국왕
Wheel-Turning Sage King - Kings of the Three Kingdoms
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1-6 | (소결)고대 국가 형성과 불교
(Conclusion) Formation of the Ancient Kingdoms and Buddhism |
2 | 국가 예속적인 고려 불교
Koryŏ’ Buddhism Under the State Control
| 2-1 | (도입)고려시대 불교의 정치 예속 |
2-2 | 보살계제자(菩薩戒弟子)고려 국왕의 통치
The Rule of the Koryŏ Kings, Followers of the Bodhisattva Ordination
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2-3 | 승정(僧政)의운영
Buddhist Policies
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2-4 | 호국,기양적(祈禳的)불교 의례의 성행
Prevalence of Buddhist Practices Wishing for the State and Fending Off Disasters
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2-5 | 대장경(大藏經)과교장(敎藏)의판각
Engraving of the Tripitaka and Buddhist Scriptures
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2-6 | (소결)고려시대 불교의 특징과 의미
(Conclusion) Characteristics of Koryŏ Buddhism and Its Significance |
3 | 고려 불교의 다양성
Diversity in Koryŏ Buddhism
| 3-1 | (도입)신라 불교의 계승과 확장
(Introduction) Succession and Expansion of Silla Buddhism |
3-2 | 선종 구산(九山)의 성립과 고려 중심으로의 불교계 재편
The Establishment of the “Nine Mountains Schools of Sŏn Buddhism”
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3-3 | 고려 전기의 화엄종과 유가업
Hwaŏm and Yogācāra of Early Koryŏ
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3-4 | 고려 후기의 수선사와 백련사
Susŏnsa and Paengnyŏnsa
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3-5 | 원간섭기 불교계의 변화와 성리학의 불교 비판에 대한 대응
Changes in Buddhism Under the Yuan Intervention
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3-6 | (소결)다양한 불교 사상이 발전한 고려
(Conclusion) Koryŏ, the Land of Various Buddhist Beliefs |
4 | 유교의 전래와 정치적 역할
The Introduction of Confucianism and its Role in Politics
| 4-1 | (도입)동아시아에서 유교의 의미
(Introduction) Significance of Confucianism in East Asia |
4-2 | 삼국시대 유교 문화의 수용
The Introduction of Confucian Culture During the Three Kingdoms Period
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4-3 | 남북국시대 유교 문화의 전개
The Development of Confucian Culture in the Period of the Northern-Southern States
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4-4 | 신진 사대부와 신유학의 수용
The Emergence of the Literati and the Spread of Neo-Confucianism
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4-5 | 신유학의 불교 비판
Neo-Confucianism’s Criticism of Buddhism
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4-6 | (소결)유교 수용의 한국사적 의의
(Conclusion) Significance of Confucianism in Korean History |
5 | 유교국가 조선의 사상과 문화
The Ideas and Culture in Chosŏn, a Confucian State
| 5-1 | (도입)도학의 형성
(Introduction) Development of Tohak |
5-2 | 예교 국가의 확립
Chosŏn, a State Ruled through Propriety
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5-3 | 도학의 정립
The Establishment of Tohak
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5-4 | 성리학의 심화
The Development of Neo-Confucianism
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5-5 | 본성과 감정에 대한 논쟁
The Debate on Human Nature and Emotion
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5=6 | (소결)조선시대 유학의 전개와 특징
(Conclusion) Development and Characteristics of Confucianism in Chosŏn |
6 | 근대의 맹아, 전통의 응축:실학
Sirhak: the Budding of Modernity and Condensation of Tradition
| 6-1 | (도입)실학의 의미
(Introduction) The Ideas of Sirhak |
6-2 | 중화 의식과 유교 문화
Sinocentrism and Confucian Culture
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6-3 | 북학파의 이용후생학
Ideas of Economic Enrichment by the School of Northern Learning
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6-4 | 성호학파와 서학
The Schools of Sŏngho and Western Learning
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6-5 | 정약용의 사천학
Chŏng Yag-yong’s Theory of Serving Heaven
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6-6 | (소결)유교 수용의 한국사적 의의
(Conclusion) Significance of Confucianism in Korean History |
7 | 전통과 근대의 접점 : 서학과 동학
The Encounter of Tradition and Modernity: Western Learning and Eastern Learning
| 7-1 | (도입)조선후기 사상계의 새로운 변화
(Introduction) New Changes of Thought in Late Chosŏn |
7-2 | 서양에 관한 인식과 서학의 수용
Perceptions of the West and the Introduction of Western Learning
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7-3 | 천주실의와천주학의 수용
True Meaning of the Lord of Heaven and the Introduction of Catholicism
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7-4 | 동학의 성립과 그 사상적 특성
The Establishment of Tonghak and its Ideological Characteristics
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7-5 | 동학농민운동과 ‘척왜양’사상
The Tonghak Peasant Movement and Ideas of “Rejecting Japan and the West”
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7-6 | (소결)조선 후기 사상계의 전환기적 특성
(Conclusion) The Transition in Thought in Late Chosŏn |
8 | 문명과 야만,개항기의 사상적 특징
Trends of Thought During the Open Ports Period: Civilization and Barbarism
| 8-1 | (도입)19세기세계질서의 재편
(Introduction) Restructuring of the World Order in the 19th Century. |
8-2 | 개화파의 형성과 분화
The Formation and Division of the Enlightenment Group
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8-3 | 애국계몽운동과 ‘사회진화론’
The Patriotic Enlightenment Movement and ‘Social Darwinism’
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8-4 | 위정척사사상의 형성과 전개
The Emergence and Development of “Defending Orthodoxy and Rejecting Heterodoxy”
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8-5 | ‘아시아주의’와 안중근의 동양평화론
'Asiacentrism’ and An Jung-geun’s Theory of Eastern Peace
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8-6 | (소결)개항기와 한말의 사상적 특징
(Conclusion) The Nature of Ideology in the Open Ports Period and Late Chosŏn |
9 | 일제강점기 사상계의 분화
Division of Schools of Thought During the Japanese Colonial Era
| 9-1 | (도입)일제시대 사상계의 분화와 특징
(Introduction) The Division and Characteristics of Thought During the Colonial Era |
9-2 | 민족주의 계열의 현실인식과 지향
Nationalist Groups: How They Perceived Their Reality and What They Aspired For
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9-3 | 사회주의 사상의 수용과 전개
Introduction and Development of Socialist Ideology
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9-4 | 1930년대 ‘조선학’ 연구
The Emergence of “Korean Studies” in the 1930s
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9-5 | 식민지 극복과 변절 사이
Between Overcoming Colonialism and Defection
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9-6 | (소결)일제강점기 사상계의 특수성
(Conclusion) The Ideological Nature of Thought During the Japanese Colonial Period |
10 | 민주화 운동과 사상
Democratization Movements and Ideas
| 10-1 | (도입)한국 현대사와 사상
(Introduction) Contemporary History and Ideas of Korea |
10-2 | ‘해방공간’의 사상 지형
The Ideological Foundation of the “Liberation Space”
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10-3 | 1950년대 냉전 시대와 사상계
The 1950s: The Cold War and World of Thought
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10-4 | 1960~70년대 민주주의 운동과 종교
Democratization Movements and Religion in the 1960~70s
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10-5 | 1980~90년대 민주주의와 변혁 운동
Democracy and Reformist Movements of the 1980 - 1990s
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10-6 | (소결) 대한민국 근현대사에서의 사상의 의미 및 [총괄평가시험]
(Conclusion) The Significance of Ideology in the Modern and Contemporary History of the Republic of Korea [Final] |
